看看日曆，这个星期日是母亲节。据说母亲节的由来，其实是教会一名义工的忌辰。无论母亲节抑或父亲节，无非是孝。而我国文字的“孝”，第一个字义是祭祀。

 关于孝道，坊间有一本《二十四孝》，对于该书说的孝，我实在不敢恭维。为了孝敬父母，作出很多违背人道的事，如“郭巨埋儿”，为了口粮不足以奉母，竟把活生生的儿子埋葬，把幼儿所需移奉老娘。把不人道的行为换取所谓孝道，简直是“无道”。

 如果讲孝的事例，自古至今实不胜枚举。《论语 · 泰伯》：子曰：“禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻冕，卑宫室而尽力乎沟洫。禹，吾无间然矣。”孔子是说：“我对禹简直‘冇得弹’，他自己吃得很差，却把祭品办得十分丰盛；穿得很粗朴，而把祭服装作得非常华美；住得很简陋，却把力量完全用于水利灌溉。禹，我对你没有任何批评了。”

 杨雄《法言 · 至孝》：“事父母自知不足者，其舜乎？不可得而久者，事亲之谓也。孝子爱日。”何谓“孝子爱日”？是珍惜与父母共处的岁月，能及时行孝。

 时代在变，人心也变，杨雄说的“孝子爱日”，这种心态已变得老土。打开手机有一段视频，题曰：“两甩、三边、四轮。”听这词语，真是丈八金刚，摸不着头脑。内地惯用数字製成一种语录之类，使易于入脑。细看这“两三四”，原来是女方要求的结婚先决条件。这些条件第一条就是“甩开两老”，即是说男方父母仍在的，就要他们搬走，管他们有没有地方住，以免妨碍我们的二人世界，即俗语所说的：“只要我俩齐全，管他家裏死绝。”

 至于三边是指住的地方，要靠近学校这边，方便子女上学，商场的一边，易于购物。而四轮当然是代步的四个辘。这样的婚姻不要也罢，不过爱情是盲目的，世态是炎凉的。

 冬春轩