坊间有句“经验之谈”，曰“买卖兼睇相”。即是说营商交易，都要懂得交易的对象，其人是否老实、善良，以免被骗。特别是今天的环境，处处都是陷阱，一失足成千古恨。报载：“被网恋男友游说投资虚拟货币，女子堕诈骗失三十九万七千元。”当然，旁观者会说她“不带眼识人”。易言之，她应有“买卖兼睇相”的本能便不致中招。听来颇似有道理。

 相学中有所谓獐头鼠目的，这类人避之则吉。不过也有“好眉好貌生沙蝨”的，还有“靓仔冇本心”，则似乎与相学无关。《荀子 · 非相》：“相人，古之人无有也，学者不道也。”文章是说：古人没有睇相这回事，有学问的人不谈论这些。它举出，从前郑国有个姑布子卿，当今梁国有个唐举，他们看人的形体神态和脸色，就知道人的吉凶祸福。世俗人都称道他们料事如神。

 《荀子》说：“所以，看人的形体外貌，不如研究人的思想，研究人的思想，又不如择视人的行为方式。形体外貌决定不了人的思想，思想决定不了行为方式。行为纯正而思想与它一致，那么即使形体相貌丑陋而思想行为美好，不妨害这种人成为君子。但思想行为丑恶，也不会阻止他成为小人。“君子之谓吉，小人之谓凶。故长短、大小、善恶形相，非吉凶也。”

 想深一层，所谓形相完全是心理作祟。从日常看电视，就如剧中的演员，黄曼梨可以是恶家婆，亦可能是一位慈祥的母亲；石坚，一出场人们便称之为“奸人坚”，然而他生活中是一位很规矩的善良长者。至于不是戏剧中人物，某富甲天下之人，其相貌不扬，一点贵气也没有，但由于事实证明他的才能、智慧与成就，事后孔明者会说，这位富人的相貌“入型入格”，注定他“不苦便是富；不富便是苦”。正如有人说：“如果你唔死，一定长命百岁。”这句话放诸四海而皆準。

 冬春轩