《墨子》把〈亲士〉置诸篇首，可见士之重要。诸葛亮的《前出师表》，他说：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”讲过亲士之后，墨子说：有人认为周遭环境不佳，备受威胁而感不安，其实是他自己吓自己；他并不是穷，而是自己没有满足的心而已。文章这样说的：“吾闻之曰：‘非无安居也，我无安心也。非无足财也，我无足心也。’”

 墨子又说：“是故君子自难而易彼。”这是说君子严于待己，宽于待人。然而一般人却反其道而行，宽于己，苛于人。君子还有一个特点是：不得志的时候，其心情不变，生活在平庸困乏的环境中，不怨天，不尤人，因为他有充分的自信心，相信自己的能力。

 一个“难”字吓怕很多人，但墨子说：“是故为其所难者，必得其所欲焉。”他主张凡事从最难做起，最后必能如愿以偿，所谓“有志者事竟成”。话题一转：“是故偪臣伤君，谄下伤上。”即是说权臣欺君，佞臣害主。作为一个人君，必须有肯说直话、眞话的臣僚和骨鲠的下属，上有说者，下有辩者，眞理便出现。相反，作为臣子尽是为了一份高薪厚禄与爵位的虚荣，近臣哑口，远臣噤声，结果怨恨屈结于民心中，虽有忠臣，其言论建议一概被堵塞，国其危矣。墨子说：“桀纣不以其无天下之士邪？杀其身而丧天下。”

 话分两头，记得邻埠有名歌星唱过一曲，词云：“越精乖，越死得快。”墨子早已明此道理，他说：譬如有五枝锥子，最尖锐的一枝最先折断；有五张刀，最利的一张最先崩坏报废；最清甜的井水，最快被汲乾；最高的树，最容易被人斩伐；最灵验的龟，最多人取其壳作占卜；神异的蛇，被人捉以曝晒求雨。由此引伸到人：孟贲因抗直而被杀；西施貌美而遭沉溺；吴起有功而被车裂。

 读了《墨子》这段话，颇有点欷歔。

 冬春轩