《墨子 · 非攻中》，说的当然也是反战。战为甚么要反？我虽然经历过多次的兵燹之患，大可以吐一下苦水，但解铃还须繫铃人，让最善兵法的孙膑去讲再好不过。他说：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”孙子虽善战，然而不好战，从他这几句话可知。

 孙子是一名军人，至于平民百姓的布衣也有他们的想法与见解：“布衣中，问英雄。王图霸业成何用？禾黍高低六代宫，楸梧远近千家冢。一场恶梦。”这是马致远的《拨不断》写的“恶梦”。

 记得漫长的越战中，美国有不少反战分子挺身而出；战后的日本，从他们的电影也反映出他们人民深悔战争，至今犹历历在目。不过岁月在变，世事也变，人事之变更大，其可奈何！

 《墨子 · 非攻中》举出很多理由反对战争：冬征太冷，夏征太热，冬夏不宜战争；而春、秋不冷不热，那么大可以挥军而战矣。但墨子仍摇头说不。理由是：春废耕耘，秋荒收穫。荒废了任何一个农时，百姓就会饥馁。战争所用的兵器，竹箭羽旄、帐幕铠甲、大小盾牌、刀枪剑戟，一去无回。牛马肥而往，瘠而返，更多的是葬身沙场。譬之今日的飞机大炮，军舰潜艇，各种导弹，动辄以亿元消耗。俗语说：“家有二千，每日二钱，全无生计，用得几年？”战争简直就是斗烧银纸。墨子还说，路远粮绝，丧师无法统计，生灵涂炭，确是“一将功成万骨枯”。

 或问：“国家发政，夺民之用，废民之利，若此甚众，然而何为为之？”曰：“我贪伐胜之名，及得之利，故为之。”子墨子言曰：“计其所自胜，无所可用也；计其所得，反不如所丧者之多。”这是说：战胜了，没大作用，计算其所得不偿所失。他列举古今诸国相争的后果，确实是“禾黍高低六代宫，楸梧远近千家冢”。

 是故子墨子言曰：“古者有语曰：‘君子不镜于水而镜于人，镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。’”

 冬春轩