“万般皆下品，惟有读书高。”人们把“读书”两字片面去理解，读书就是上学、从师、识字。其实读书，广义来说是求知，包括书本以外一切的学问，从生活中吸取知识。

 正因为人们误解“惟有读书高”的意思，把很多美好的东西都加以贬斥，如歌唱家被称为“擘口仔”；音乐家曰“啲打佬”；美术家曰“公仔佬”。凡“仔”的是被矮化；“佬”的便是村野化，易言之，全部不能登大雅之堂。

 其实歌能悦耳，乐可醒神，图画颜色足以悦目怡情。美与好为邻，良与善为伍，我们生活在美好、善良的环境中才有乐趣和意义，要是处于丑恶的环境中，被恐怖所包围，则生不如死。

 消息说：“传承中华优秀传统文化，澳生赴桂採风，绘壮美山河。”还有一衆美术界日前出发到福建写生。姑且不管“传承中华优秀传统”这重任，起码这批美术界朋友直接得益的是悦己，这些作品展出更是悦人。梁启超《饮冰室合集 · 美术与生活》，他以不懂美术的人，对不懂美术的人讲话，他们不懂美术只是他们不是美术家，然而他们是享受美术的“美术人”。他问人类生活于甚么？我便一点不迟疑答道：“生活于趣味。”这句话虽然不敢说把生活全内容包举无遗，但是最少也算把生活根芽道出。人若活得无趣，恐怕不活着还好些，而且勉强活不下去。人怎样会活得无趣？第一种，我叫他做石缝的生活，挤得紧紧的没有丝毫开拓余地；又好像披枷带锁，永不出监牢一步。第二种，我叫他做沙漠的生活，乾透了没有一毫润泽，板死了没有一毫变化，又好像蜡人一般没有一点血色，又像一株枯树，这种生活是否能叫做生活，实属一个问题。所以我虽不敢说趣味便是生活，然而敢说没趣味便不成生活。

 文章颇长，不能尽录。作者更引老子的话：“既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。”假使“人生生活于趣味”这句不错，他们的生活眞是理想生活了。

 冬春轩