“旅游叹世界”这支歌久已不闻，可是今天再听闻，所谓“秀才不出门能知天下事”。我“瘦柴”而已，光是读报，也能游埠叹世界。原来世上有个“女儿国”，不过是最后的，那是泸沽湖。该湖位于云南和四川交界，是一高原断层溶蚀陷落的湖泊，四面崇山峻岭，山清水秀。在若干年前，我曾读过林中英女士关于“女儿国”的文章，对“女儿国”心焉嚮往。到如今仍是止于嚮往而已，正如《镜花缘》第六篇的“君子国”。唐敖早已听说海外有名的“君子国”，唐敖约了多九公去观光，看见国裏的人，不论贫富，举止温文有礼，一片祥和。讲到买卖，和我们反常，每是买者加价，而卖者减价。至于“女儿国”又如何？我非唐敖，也约不到多九公同行观光。而报载所谓“女儿国”，是中国最后一块母系社会的领土，在此居民主要是摩梭人，这裏的女人掌权，祖母最大。

 其实泸沽湖的所谓“女儿国”，并非清一色是女性，当然也有男人。不过男人只需要管教和供养姊妹的子女，与外甥的关係比亲子女亲密。他们实行“走婚”，即男不娶，女不嫁的走访异居制度，说得正确一点，这只是“女权国”，并非“女儿国”。

 真正的“女儿国”，应该是纯一色女儿的。有没有这样的国家？据我所知是有的。有诗为证。诗是前蜀花蕊夫人《述国亡诗》：“君王城上竪降旗，妾在深宫那得知；十四万人齐解甲，更无一个是男儿。”可见这个“国”有十四万人，经“解甲”看清楚，“更无一个是男儿”。

 究竟男儿与女儿如何界定？一般是鬚眉为男儿；娥眉为女儿。不过是可以变性的，莫说今天，古已有之，正如花蕊夫人说：“十四万人齐解甲”，把他们剦了，就再不是男儿。《东观汉记 · 公孙述传》：“男儿当死中求生，可坐穷乎？”还有唐高适《燕歌行》：“男儿本自重横行，天子非常赐颜色。”这就是男子汉、大丈夫。不过，天下无奇不有，有些人是自剦的。

 冬春轩