闻说电影有《盗亦有道》这齣戏。谁都知道，戏是假的，易言之故事而已。粤俚说“做戏咁做”。只要情节有理，演员动作逼真，纵使是虚构，也令观众信以为真。

 道，是甚么东西？据愚如我者亦知“道”，就是“路”。《史记 · 陈涉世家》：“会天大雨，道不通。”证明我的说法是对的。而“盗亦有道”，这是理所当然，他们先探财路，然后门路，更周详的是退路、后路，是陆路还是水路。胆正命平的走阳关大道；趋吉避凶的走羊肠小道。总而言之，蛇有蛇路，鼠有鼠路。

 道，也解作方法、技能。有谓：“贼公计，状元才。”贼之计谋、方法、技能，堪与满腹经纶的状元相比，平起平坐，实在不简单。昔之孟尝君的食客之中，就有鸡鸣狗盗之徒，孟之不死，多得这班有“道”之盗。

 《庄子 · 胠箧》描绘大盗小贼的窃用圣智礼法。最显着的，莫过于当世田成子之流，不但盗了国家，连“圣知之法”也一併窃了去。“彼窃鈎者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉。”礼法终究为强有力者所独佔，用以装修门面，维护既得权益。礼法绳小民有余，防大盗不足。

 《庄》文浅白幽默。胠箧，是一种箱槓之类。从旁开的为“胠”；箧即箱。文章说：为了防止破箱开箧的小贼，于是在箱箧上关紧锁钮，捆紧绳索。可是大盗一来就更方便了，他们不必开锁、解索，随手举起箱箧，挑起囊袋就走，唯恐绳索捆不紧，锁不牢。锁紧、捆牢，这些方法是圣人想出来的。所以文章说“圣人生而大盗起”，“圣人不死，大盗不止”。

 随手掀开报章，整版的篇章，大部分是盗与骗：“女子为见男网友，坠点卡骗局”；内地学生堕“公检法”，失七十九万元；更甚者，九旬老妇，接获来历不明电话，误信儿子醉后打人，需赔医药费，竟被骗逾十一万元。盗亦有“道”，信矣！

 冬春轩