广府话有“指冬瓜话葫芦”这句“成语”。冬瓜是食材，我们见惯了。然而葫芦则少见，昔人以之盛饮料，或水或酒，在神话的插图中，如铁柺李等，例有一葫芦。

 冬瓜与葫芦其形状相去远矣，但仍有“指冬瓜话葫芦”者，实即胡说一通。广府话中另一句俚语是“十二点半”，指的是时钟的长短两支针，一向天，一指地。那么“十二点半”的另一表述则曰“指天设也”，设也可写作“厾”。

 “指冬瓜话葫芦”，只是胡说八道。不过“指鹿为马”者则并非胡说八道，言者是故意的。他不是蠢材，而是一个老谋深算的政客。《史记 · 秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误耶？谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马而以阿顺赵高。或言鹿，高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。”后以“指鹿为马”比喻有意颠倒黑白，混淆是非。

 “指鹿为马”，根本与“指冬瓜话葫芦”是两码事。表面看是相似，然而政坛上“指鹿为马”成为惯技，却很少“指冬瓜话葫芦”的。《三国志 · 魏志 · 鲍勛传》：“大军还洛阳，曜有罪，勛奏绌遣。而曜密表勛私解邕事。诏曰：‘勛指鹿作马，收付廷尉。’”

 赵高指鹿为马，开创先河，是一种伟大发明，致令后世政坛，无分中外，争相效法，习以为常，见怪不怪矣。

 话得说回来，葫芦还是用得着的，是政客用来载药出售，不过那葫芦裏装的是甚么药？令人颇费心思去惴测。剩下的是“冬瓜”，它与豆腐一起，成为“冬瓜豆腐”，就留给老百姓去飨用。

 冬春轩