有谓“人心不古”。不过看今天人们穿的服装，似乎是依照古训的。我这么说是因为有句“成语”：“宁穿破，莫穿错。”且看繁华闹市，通衢大道，每见摩登男女，他们都是穿着破而不补的衣服，甚至已露出肉仍招摇过市，处之泰然。诚然“宁穿破”的表现。

 宁，本指安宁。《书 · 大禹谟》：“野无遗贤，万邦咸宁。”宁，又作探望、省亲解，如《诗 · 周南 · 葛覃》：“归宁父母。”我国文字一字多义者比比皆是，宁字也不例外，而“宁穿破”这“宁”字便解作宁愿、宁可。如：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”

 关于“宁”，而其义解作宁愿、宁可的“成语”，屈指一算一大堆，用于游玩的警诫语有“宁欺山，莫欺水”；用于品格的：“宁可清贫，不可浊富”；用于处世的：“宁犯天条，莫犯众怒”。个人如是，国家如是，若犯众怒的话，无异把自己孤立起来，四面树敌。《论语 · 里仁》载孔子语：“德不孤，必有邻。”正如《礼记 · 大学》所说：“德者，本也；财者，末也。”

 教我们交朋结友，所谓“带眼识人”者：“宁交双脚跳，莫交咪咪笑。”双脚跳者，每有一份童真，没有机心，可以与之交；所谓“笑咪咪”的，这种笑是口笑肚皮不动的笑，所表现的不是欢乐，而是带有幸灾乐祸的所谓“阴笑”，常云“笑面虎”正是这种人。

 有一句话很受用，无异是一句格言：“宁缺一只手，莫生三只手。”时下出现很多“三只手”，他们都逃不出法网。不过另一个“宁可”，我却不敢苟同，那就是“宁生败家仔，莫生蠢钝儿”。败家仔、蠢钝儿，两者都是自己的骨肉，蠢钝是天赋，无话可说，作为父母应该对他怜悯，而不应加以歧视；相反，败家仔由失教所致，罪不在儿身，责应是父母。所谓：“养不教，父之过；教不严，师之惰。”

 冬春轩