《韩非子 · 外储说左上》有一篇文章，题曰〈买椟还珠〉。今天读来要说一句“大吉利市”，岁聿其莫而竟出现“买椟”一词。或曰何忌之有？盖椟者，棺材之谓也。《左传 · 昭公二十九年》：“卫侯来献其乘马曰启服，堑而死。公将为之椟。”意思是卫侯来送给昭公骑的马叫启服，掉到沟裏死了，昭公将为牠做棺材。按杜预注：“椟作为棺也。”

 不过〈买椟还珠〉的“椟”并非棺材，但买椟是一种愚蠢行为。韩非子的文章如是说：“楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。”

 “此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。”

 文章是说楚人于郑卖珠，他把藏珠的匣子装饰得特别美丽细緻，吸引了郑的买珠者，而买珠人竟以买珠的价钱，只取了那匣子，把珠退还给卖珠人。

 文章所表达的是主次不分。粤俚有谓“要靓唔要命”。靓，美丽也。人的美丑是次要，生命才是主要。没有生命，其靓何存？况美丑没有固定标準，但偏偏有人为了靓而整容、“僭建”、消脂减肥节食，致令产生厌食症，重则赔了性命，这一连串的举措可谓本末倒置，只买了一个“靓”，而把宝贵的生命退还于大自然。诚然椟可作棺材解。

 书至此，突然心血来潮，试以老调一阕，誌本末倒置之愚。老调者，《秦楼月》。据《唐宋诸贤绝妙词选》，题李白作。四十六字，前后片各三仄韵，亦以入声为宜。

 邯郸学步，试以变格平韵而写，愿方家正之。词分上下两片，上片写“买椟还珠”；下片写“要靓唔要命”。词云：

 何其愚，只观外壳还其珠，还其珠。眼花缭乱，贵贱悬殊。

 含光华色郊之姝，菱花照面人头猪，人头猪。整容改貌，性命堪虞。

 冬春轩