粤人有句俚语：“凡是有鬚的就认作老窦。”这是说：看见蓄鬍鬚的人，就认为自己的父亲。这种譬喻似乎过份夸张，但揆诸世事，未尝不是实情，就如电话骗案的“你猜我是谁？”，于是认兄弟、丈夫、儿子而中招，根本就不见到“鬍鬚”，只闻其声便认作自己人。

 昨天说过《吕氏春秋》的一篇〈察传〉，今日讲的仍是这本《吕览》的一篇〈疑似〉。文章强调对相似或类似，甚至可以乱真的事物，务须认真辨察，因为相似的事物使人迷惑，不注意的话会造成严重的后果。周幽王无寇击鼓“失真寇”，“黎丘丈人惑于奇鬼而杀其真子”，都说明了辨察疑似之迹的重要。

 故事说：“梁北有黎丘部，有奇鬼焉，喜效人之子侄昆弟之状。”这是说乡中有一老叟到市上去，喝醉了在归途中，那黎丘奇鬼模仿他的儿子模样，搀扶他回家，在路上苦苦折磨他。老叟回到家裏，酒醒后，怒斥其子。其子丈八金刚，摸不着头脑，他说昨天他去到东村收账，若然不信，可以问旁人作证。老叟终于明白了，他曾听说过“黎丘奇鬼”的故事。翌日，老叟持剑再上市，佯醉，欲再遇奇鬼而斩除之。孰料他的儿子久不见父归，恐有意外，赶到市上，老叟以为奇鬼又来，二话不说，挥剑便斩，竟是杀死了真的儿子。

 文章讲了这故事之外写道：“使人大迷惑者，必物之相似也。玉人之所患，患石之似玉也；相剑者之所患，患剑之似吴干者；贤主之所患，患人之博闻辩言而类通者。亡国之主似智，亡国之臣似忠。相似之物，此愚者之所大惑，而圣人之所加虑也，故墨子见歧路而哭之。”

 吾友雅人也，好收藏名家书画，设饭局，延方家鉴赏，识者曰：“贋品也。”友出示“证明书”，则此“证”亦是“流嘢”一张。

 平心而论，“梁北有黎丘部，有奇鬼焉”，这故事也不过“疑似”而已，岂有此理，哪有此事？

 冬春轩