这本纯学术性的着作是我近三年里“浪回计划”三部曲之一（还有“上古声母研究”和“共历时语音变化互证”两部）。“浪回”者，浪子回头也。说来话长，但这里只能长话短说。

 回首自己三十余年的问学经历，真可以拿“浪迹”二字加以归纳。由于大小环境的影响，个人性情爱好的作用，我的“学术”道路走得有点曲折。结束学生时代走上高校讲台后的最初十年，社会分工“体脑倒挂”现象严重，读书人谋生之途一片迷茫，人们为养家餬口纷纷弃学从商。我虽然没有随波逐流投身商海，但亦颇有寂寞荒凉之感，方言音韵难以慰藉我心。因此在《秦汉方言》（一九九一年）问世后，并没有继续全力探究方言音韵之学，把本职之余的主要精力转向了研究杜甫。沉郁顿挫的杜诗关心现实，寄託情怀，助我度过了一段苦闷岁月。接着，在韩国首尔一所女子大学任教的两年，多有余暇，写了几篇反对複声母说的论文，出版了一本《论古无複辅音声母》的小薄册。回国后的两三年里，因为研读杜诗，学术视野稍稍开阔，进而研究起诗歌与人生、文人群体生存之道等文史大问题来，先后出版了《恍如昨日——汉代以前士大夫群体的人文状况》、《诗歌与人生》、《歌者的悲欢——全面解读唐代诗人》等。接下来的十余年里，互联网大行其道，我有了能够更加自由地发表见解的阵地，文史随笔顺势成为我的主要写作方式。给报刊写专栏，网络上开博客，出版散文随笔集，忙得不亦乐乎。在各门户网站开博客所得的薄名，意外地使我有了许多行万里路的机会，应邀参加到各地游山玩水、领略风土人情的活动。

 （二之一）

 亚 瑟