读岳飞的《满江红》，我心裏想：那“红”就是血。词中的“壮志饑餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，足以证明“红”的是血无疑。

 以《满江红》为调而叙事者，苏轼、辛弃疾，特别是辛词尤多，不过读过很多首都没有发现“血迹”。譬如苏词的“东武会流杯亭，上巳日作”。“城南有坡，土色如丹，其下有隄，壅郑淇水入城”，这阕《满江红》，就是“长林翠阜，卧红堆碧”，红的是雨后红花落地；留下的不是血迹，却是“修竹满山阴”的“空陈迹”。至于辛词的〈暮春〉诸篇，也是“红粉暗随流水去”的“红粉”，还有“算年年，落尽刺桐花”，不但“彩云依旧无蹤迹”，则遑论血迹了，实不胜枚举。

 据唐《冥音录》载：“《满江红》原名《上江虹》后转今名。元《高拭词》注南吕调。平韵词，只有姜词一体，宋元人俱如此塡。”又名〈念良游〉、〈伤春曲〉。说过岳飞的《满江红》，也说文徵明的《满江红》，这词也是记录了岳飞的事蹟。词云：

 拂拭残碑，敕飞字、依稀堪读。慨当初，倚飞何重，后来何酷！岂是功成身合死，可怜事去言难赎。最无辜、堪恨又堪悲，风波狱。  岂不念，封疆蹙。岂不念，徽钦辱。但徽钦旣返，此身何属？千载休谈南渡错，当时自怕中原复。笑区区，一桧亦何能？逢其欲。

 文徵明这阕词是“以词论史”，揭示宋高宗赵构因贪图帝位而主张与金议和，因为如果徽、钦二帝回来，高宗做不成皇帝。他任由亲骨肉沦为俘虏，冷血如此，夫复何言？靖康二年，高宗即位，他拒绝了李纲、宗泽等人抗金主张，却接受了黄潜善、汪伯彦的逃跑意见，渡江南逃，建都临安，史称南宋。岳飞是主战的，他希望营救徽、钦二帝，竟因此以致冤死狱中。作者慨叹：“倚飞何重，后来何酷”，剖析赵构的反覆心态，然后一针见血，所谓“一国不容二主”。作者最后说出一句公道话：杀害岳飞父子的刽子手正是宋高宗赵构。秦桧，不过区区一个小人物，他只是逢迎赵构的旨意而已。

 为了一个王位，可以做出丧尽天良的事，置国家民族于脑后，实在可悲。

 冬春轩