中国传统节日不论已消逝还是继续盛行的，大多与纪念事件或农事相关。然而，有一个节日却跟健康和医疗有着千丝万缕的关係。

 健康问题从来都是人类生存的头等大事。且不说近年把全球折腾得焦头烂额的新冠病毒，就是一些今日常见病，也许就是古人的杀手。举例，宋神宗只活了三十七岁，却生子十四人、女十人，这“繁殖效率”比后世以子女众多闻名、享年六十八岁的康熙强不少！可惜宋神宗只有三个女儿活到成年，只有六个儿子长大成人，其余大多在一日到几岁之间夭折，那长大的六个儿子又有一半都是二十几岁就英年早逝。一千年前的皇家尚且如此，一般人家的惨烈程度肯定超出现代人的想像。

 人类与疾病斗争由来已久，虽有些手段带迷信色彩，但折射到节日上，是比宋朝更早就存在了。至晚在两千多年前的战国时代，端午节的雏形就形成了！你也许会问，这不是为了纪念屈原的吗？非也。屈原文化不过是后世附会而成罢了。

 端午节为五月初五。《礼记》说：“阴阳争，死生分。”古人认为，五月是阳气达到端点而开始亏损，而阴恶害虫萌生之月。五月是恶月，五日是恶日。这恶中之恶的“端午”是先民极畏惧而又觉得极不吉利的日子。

 按现代医学推测，可能农曆五月时，冬春彻底结束，夏季将到，蚊虫活跃度逐渐增加，人们户外活动也多，带来一些传染病的机会更大。毕竟，最影响古人寿命的还是传染病。

 古人将端午出生的人视为不祥儿女，男剋父女剋母。有的地方主张不养他们，将其溺死或送人。总之，他们饱受长辈白眼。比如，战国四公子之一的孟尝君田文，就一直被父亲田婴歧视，幸赖生母偷偷抚养才苟存性命。宋神宗第十一子赵佶日后成了宋徽宗，端午出生，只不过因为上辈人宫斗和自己运气好，才“脱颖而出”成为继承人。

 （三之一）

 谭健锹