上周，友人在他的脸书上分享了一则“纳闷”之事。事缘，他在快餐店用膳完毕，见到两位学生仍站着等座位，示意学生过去。然而有一长者中途杀出，理直气壮地强行坐下，并让学生另找地方坐。笔者大胆地推想，友人纳闷的原因是长者倚老卖老的态度和“强势”的表达方式，实在令人吃不消！所以，笔者在友人的脸书上留言：“很多时候都不是事情的本质改变，而是人的态度让整件事改变了！”笔者也曾在巴士上目睹过一个长者上车后，声如洪钟地对坐在关爱座的乘客吆喝，要求他们让座。站在笔者旁边的乘客轻声说：“看这老人家比任何一个在关爱座位上的乘客都要健壮……”的确如此，但是老人家却认为这是他的权利，而他的权利被“剥削”了！

 去年，笔者在专栏上分享了一则类似的事情，巴士上的一位母亲打着争取“儿童权利”的口号，站在关爱座前以指桑骂槐的方式，企图“威胁”关爱座上的乘客让座。其实，争取权利并无不可，但是採用一种近乎苛索的方式争取权利，在一定程度上也是违反了权利本质的意义。事实上，有关让座的事情，大家也不能单从乘客的外貌判断他们对座位的需求。再者，关爱座的原意就是倡导大家相互关心和爱护，如果在不急需的情况下，纵然是你的权利，让给更有需要的人，都是一种关爱的美德。

 从上述两个例子，我们不难发现，无论长者或是有孩子的家长，对于“让座”这事均认定了是长者／孩子应享有的“权利”。这样的理解到底有没有问题呢？我们举一个简单的例子来说明好了，孩子有受教权，这是孩子的权利，意思是说如果孩子已届适龄但是家长／监护人却未有送孩子上学，就是“剥削”了孩子的权利，家长／监护人或会因此而受到法律的处分。那么，在巴士或是快餐店的让座问题究竟有没有涉及到剥削某人的权利呢？不让座的人是违法了吗？很明显，不是的。这样说吧，“让座”并没有涉及任何权利，它只是一种公民的美德，是一个社会里希望达到的一种友善互助的精神和人际关係。在公交上的“关爱座”或“优先座”，都是从社会互助和关爱的角度出发，大家应对此有正确的理解，社会才能真正发展出友爱和关怀的氛围。

 事实上，由小至大，学校都教导学生要尊敬长辈的。笔者观察所及，无论在巴士或是公共场所，很大部分的年轻人都会主动让座或是愿意协助长者，长者们是用不上倚老卖老这一招的！无论如何，笔者认为对长者们的尊重和礼让都是必须的，这算是没有辜负多年来接受教育的印证吧！反而，有时候，最可怕的是一些一知半解的家长，将扭曲的想法传递给孩子。

 现时不少年轻父母都接受过高等教育，对于自身的公民权利都有维护意识，是发展公民社会重要的元素，然而，也需要採用文明和民主的方式去维护自身权利。何况，让座之事与自身权利无直接关係呢！