关于“二”字典故，据所知有“二桃杀三子”，典出《晏子春秋 · 谏下》。桃，当然是鲜果，这是毒桃吗？当然不是。这是古代名相晏子的阴谋。晏子名婴，谥平仲。他博文强记，通于今古，事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行，尽忠极谏道齐，国君得以正行，百姓得以附亲，历史上都称誉有加，未闻有譭之者。不过普天之下是没有完人的，作为一个政治家，又岂有不耍阴谋？“二桃杀三子”，正是他以两颗鲜桃杀死三名勇士的故事。

 公孙接、田开疆、古冶子事景公，以勇力搏虎闻。这三人都是武夫，徒有膂力，不懂礼节，由于晏子经过他们三人面前，那三人不但不起而示敬，不知他就是当权的宰相，又是他们的上司。晏子入见景公说：“臣闻明君之蓄勇力之士也，上有君臣之义，下有长率之伦，内可以禁暴，外可以威敌，上利其功，下服其勇，故尊其位，重其禄。今君之蓄勇力之士也，上无君臣之义，下无长率之伦，内不可以禁暴，外不可以威敌，此危国之器也，不若去之。”人谓丞相肚内可撑船，万料不到晏子的胸怀如此狭隘。他教景公以两枚鲜桃赐给三位勇夫，不是教他们分桃，而是令他们三人争桃。如何争？是论三人之功力，谁是勇者谁食桃。估计他们必因争功斗勇而自相残杀。

 公孙接第一个站出来，详述自己的“威水史”，随即拿起桃；田开疆又站出来说自己曾勇敌三军，也伸手取桃。不过还有古冶子，他渡黄河，进中流，潜水底斩鼋头，抓骖尾。确实勇冠先前的公孙接、田开疆。前二者闻言，承认力不如人，拔剑挺身而自我了断。古冶子说：“两位均为桃而死，我岂能独为桃而生，可谓不仁。”说罢把二桃放下，刎颈自杀。结果三人都自杀死了。

 盖棺论定，三勇士有明争而无暗斗，敢于认输，勇于成仁，不施诡计，不耍阴谋。李白诗云：“二桃杀三士，讵假剑如霜。”诗题曰“惧谗”。谗者谁人？心照！

 冬春轩