课后与学生们闲谈时，被问及对《兹山鱼谱》这部电影有何评价，我说没看过，学生们显得很失望。在他们看来，这部荣获二○二一年韩国青龙电影奖多项大奖的影片怎能错过呢？况且里面有大量的有关中国儒家文化的内容。于是，带着好奇看了这部名字很奇怪的电影。看过之后，感到五味杂陈和难以名状。

 钦佩！这是观影之后的第一直观感受，因为这部电影完全消弭了我这个外国人所有的文化差异，我可以完全毫不费力地融入剧情，去体会剧中人物的故事。更準确地说，如果把剧中故事的人物换成任何一个中国古人，都不会有一丝违和感，因为这个故事所讲的内容，正是中国历史上一直发生着，但又极少被搬上荧幕的真实历史。于是我兴冲冲地搜索豆瓣评分，果然八点八的高分——创下了二○二一年韩国电影在豆瓣上的最高评分纪录！一部韩国黑白历史传记类电影，却引起众多内地网友的追捧和讚誉，这不能不说是一个奇迹。更让人惊歎的是，这样一部充满了人文气息、东西方思想文化碰撞和对儒家教义反思的电影，同时引发中韩网友的强烈共鸣，以至于很多观众都不甘地留言——这本应是中国人拍摄的电影！

 惭愧，是我观影后慢慢沉澱下来的情绪。因为这些年，我一直在韩国媒体製作节目，也经常向韩国观众推介中国好影片，可我发现能推荐的作品越来越少，几乎都是十多年前的老电影：《芙蓉镇》、《活着》、《霸王别姬》、《我的父亲母亲》等，这些能引起韩国观众共鸣和思考，又有历史深度的电影越来越少。近年来上映的，没几部真正在思想和艺术上皆有造诣的，是我们创作的题材不够吗？还是製作经费太少？

 而同样饱受新冠疫情困扰的韩国电影业却不停地推陈出新，在世界上斩奖无数。无论是现实主义题材、历史题材、战争题材、科幻题材，还是文艺片，韩国电影迸发的惊人创造力和高水準的製作能力都让人刮目相看。

 《兹山鱼谱》平静委婉地讲述了朝鲜历史上，着名学者丁若铨被流放到黑山岛的故事。在这里，他不再是儒学大家，转而开始和弟子一起研究鱼类习性。他开始接触社会底层民众生活，反思儒家文化和西方文化的差异，开始质疑所坚信的真理——如君臣父子的人伦关係。最后他嚮往的是一个没有两班与贱民；没有嫡子与庶子；没有主人与奴婢；也不需要王的世道，而这不也正是中国古代先贤一直所追求的乐土吗？

 文化就像蒲公英的种子，哪里的土地肥沃滋养，它就在那里扎根生长。与其纠结文化源头在哪里，还不如反思为什么孕育不出具文化深度的好电影。而这不仅是我个人，也是无数观众最惋惜的地方。