回到以色列司法改革话题。以色列立国之初，政府对这个族群以一定程度的容忍，同意豁免极端正统派犹太教男士入伍，理由是他们一生学习犹太教和犹太文化，协助民族文化传承，过非常刻苦的生活，谢绝一切娱乐，其牺牲等于当兵。一九九八年，以色列地方法院推翻了这个政策，要求他们也必须当兵，但留下了一个缓冲措施：只要他们正在Yehiva宗教学校读书，就可以申请延期入伍。于是他们就是用这个方法不断拖延入伍，直至过了服役年龄，也就实际上不用当兵了。

 如今极端正统派企图通过司法改革，把他们免服兵役的灰色权利变为法律；极端正统派又主张男女分隔，在其社区内，男人和女人要分路走，又竖立外人不得闯入的警告牌。在耶城内，这种男女分路走的告示牌实在太离谱，被市政府拆除。司法改革法案通过后，极端正统犹太教社区在巴士上恢复男女分座，男人坐前边，女人坐后面。他们一向都要求女性衣着端庄，不可展露皮肤，头髮要用头巾遮盖。情况有些像伊斯兰教对妇女的要求，就差没有强制性戴上面纱。正统犹太教男性拖着两条辫子，戴一顶圆形黑色高帽，成为他们的标誌。代表这派人的政党陆续在国会推出大量极右政策，同犹太殖民区居民连成一气，支持扩大西岸殖民範围。世俗派主张要顾及与巴勒斯坦人关係的想法，在以色列愈来愈没有市场。

 有分析家认为，近期以色列国内社会的撕裂情况越趋激烈，抗议司法改革运动持续不断，最根本的问题是国内的极端正统派族群犹如特权阶层：毋须冒生命危险捍卫国家，毋须工作养活自己，实际上是社会寄生虫。

 （以政府废司法武功 · 国人慌寻第二家园 · 十）

 沈 实