二○二○年统计数据显示，韩国男首婚年龄三十三点二岁，女三十点八岁，迟婚程度，世界罕见。韩国农村男性通过婚姻仲介，娶外籍妻，东南亚如越南、泰国是首选，然后是乌兹别克和尼泊尔；部分越南女嫁了韩国男，取得身份证后，会离婚。越南男青年蜂拥到韩国打工，领学生签证入境，从事当地人不会做的地盘建筑工作。至于和越南男子结婚的韩女，统计数字显示，佔九成七是曾结过婚的女人。这释出了两个信号：只要肯嫁东南亚人，韩女即使是离婚妇都唔忧嫁，韩国国籍有价，真婚假婚都有市场。

 不说不知，韩国总统尹锡悦原来是靠韩国男青年选民的支持票当选的，皆因他竞选时竭力站在男性立场论述问题。去年三月赢得大选时，尹发表讲话，将韩国的低出生率归咎于女权主义，誓言要废除该国的性别平等和家庭部（打击女权运动，不再“纵容女人”，可以使女人多生仔）。

 性别问题成为韩国最尖锐的社会矛盾，生育率不断走低，矛盾在两性不和。尹锡悦剑走偏锋，可以解决人口困境，还是适得其反？

 归根究底，韩国有着严重的男尊女卑封建文化，同时行的又是美式新自由主义经济，由于通过自己向上流动的机会越来越低，凭婚嫁“升呢”便成为捷径；结婚向钱看是社会潜规则。那些无法觅得有钱男女準配偶的人，尤其是男性，自己受教育已经花了父母很多金钱，无以为报，为“孝顺父母”，宁愿不结婚。不让父母负担自己的结婚和置业费用，把钱留作养老。而女性因结婚前景悲多于好，虽然是异性恋者，也选择“政治同性恋”：远离男人。

 韩国人口，还有止跌希望吗？

 （性别战争：韩国生育率全球最低底因 · 十 · 完）

 沈 实