在欧洲殖民者到达墨西哥以北的大陆前，曾有约两百五十万印第安人居住其中，欧洲殖民者来到北美大陆的初期，与印第安人曾保持过友好的关係，伴随殖民地的建立，殖民者开始不择手段地侵略印第安人的土地与财富，导致印第安人的土地被佔领、失去家园、人口骤降。

 书中内容虽以印第安战争中的美国为主体，然而对于印第安人的处理政策方面，美国与加拿大的本质基本相同，同样为欧洲白人殖民者的种族主义，对原住民进行的征服与掠夺。更是白人自主对“野蛮”的原住民所进行的“教化”与“文明化”。其中“印第安人法”更为加拿大印第安人苦难的象徵，条文规定印第安儿童必须强制进入天主教寄宿学校，参与义务教育，长髮被剃去，原有的本土语言与文化被禁止，被征服的原住民要取回自身土地所有权的方法，是向殖民者寻求批准，而最终取回所有权的土地，往往是不适合于发展农业的贫乏土地，富裕的土地则会被分配给殖民者用于农业与畜牧业用途。促使印第安狩猎部族文化的进一步破碎。

 本应作为印第安人食物与文化生活来源的美洲野牛被白人殖民者屠杀殆尽，随即被白人殖民者以家庭为他们的生活方式所强行取代。印第安人的传统部族分裂严重，缺乏资源的保留地导致许多印第安人离开家乡，前往白人殖民者的城市谋生，更代表着印第安人选择放弃自身作为“印第安人”的身份，在融入白人殖民者社会的过程中饱受歧视，随即失去自己的民族身份认同。而保留地的问题直至现代依然存在，加拿大在白人殖民者的统治下整体发展为发达富裕的资本主义国家，然而那些作为印第安人保留地的地区，许多印第安原住民的后代仍然挣扎其中。

 作者彼得 · 科曾斯(Peter Cozzens)在书序中提及《大地之泣：印第安战争始末》一书的意义，为印第安战争带来历史的平衡，认为片面的历史研究方法，无法真正的了解印第安人的行为，以及其动机。通过印第安与白人的原始资料平等地讲述印第安战争的始末，通过对双方的深入了解，更完整的讲述印第安战争的谎言与误解。

 故笔者认为，本书透过分析多方历史材料，综合地陈述了印第安战争的整体过程，并以此为基础，完整讲述了印第安文化在被殖民过程中遭遇的困境。是对印第安人历史与文化构成有所兴趣的读者，不容错过的一本好书。

 林子浩