安徽作家许冬林新出版的文集《外婆的石板洲》，集结了多篇记述童年和少女时期在江南故乡生活的散文，如〈菱歌〉、〈渔网与姑娘〉、〈蒌蒿与河豚〉等篇章。许冬林多年写作散文，这部散文集的文字更是极其优美，勾勒了一个纸上的江南，一个风吹荷花香、柳叶轻扬、採菱姑娘在小舟歌唱的世界。那是“父亲提网去河边捕鱼捕虾，我提着竹篓，和风淡蕩，鱼虾的鳞光在日光下闪烁，它们出水后在草地上翻身腾跃”，是作者记忆中最美好的江边乡村。是俯仰呼吸之间、皆在自然阳光和雨露之中，是万物生长的地方。那里瓜蔓登架，野草正在拔节，木槿打开花冠，露水从一片叶子掉到另一片叶子。许冬林是生长在江边的儿女，内心对故乡人的音容笑貌，有着极其敏锐的体会。在多年以后，她将此年少鲜明的回忆沉澱、酝酿，再次以文字形式转述于笔端时，所呈现的画面便过滤了思考的杂质，呈现了乡村最朴素美好的一面。这里面也灌注了作者对其故乡深刻的爱。

 然而儘管文章中是年少的“我”穿梭于大街小巷、婆嫂屋檐，但是能看见作者历经半生，归来时有对于故乡人事的深刻思考。这些思考和哲理的灵光，使其笔下的江南多了一份哲理的深韵。例如以女性主义视角观看，可以发现在上世纪九十年代的乡村，仍然对于女性有诸多的不平等和限制。比如〈渔网与姑娘〉，写的是那个在她们家织网的二十多岁美丽姑娘，因为被单身的老八困住了，而母亲又一直不带钱来接她，因此一年又一年地待在老八家，就像是鱼儿被网缠住似的。后来织网姑娘和老八耗了几年，肚子就耗大了。用村里人的话说就是“织网姑娘，早就不是姑娘身子了”，文章最后也补充了一句：“她是挣破了渔网的鱼儿，即使鱼儿已经伤了身子。”

 以现在的视角来看，女人被迫委身于一个不爱的男人，已经非常可怜了。而她最后若能成功逃出这个家庭的桎梏，于她而言是不幸人生的一种结束。然而传统社会，仍然会以“破了身子”这种话，来评断一个女人的价值，似乎若是怀了孕再流产，便不再是“纯净的姑娘身子”，这无疑是一种父权的审视。因此许冬林在文中多次委婉提及了对于婚姻和婚嫁的恐惧，便是因为从小就听见了有关男女婚嫁的可怕与强迫的成分。

 作者呈现了她的外婆与四个妯娌、舅舅、童年伙伴等各种人物形象，写了四奶奶的传统与刻薄，却又深入了对方的灵魂。在清明哭丧的那一天，呈现了一生凌厉要强的四奶奶，内心里眷顾亲情和脆弱的一面。作者对故乡，有讚美，有反思。阅读起来，既能让人身临其境感受到那江南的美丽一面，又会为那旧时代的悲欢和传统陋习，所扼腕歎息。然而丑陋和美丽本就是一体两面的，人有了这两面，更显出人性的深刻；而作品兼具美丑善恶，便具有其深刻意蕴。