在《东坡志林》中，苏东坡说出“君子予其权，不责其专”后，又好有感触地说：“物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。”我认为有正反两种意思。“君子予其权，不责其专”，指君子予人权力，同时任由下属按自己处事方式行事，不会因一些闲言闲语而收回权力，富有积极意义。反之，“人必先疑也，而后谗入之”则指上司给予下属权力，同时因怀疑下属忠心或能力，而偏信谗言，极为负面。

 最典型的例子，莫过于宋朝岳飞冤案。宋高宗赵构对手握兵权的岳飞不太信任，疑心岳飞一旦“收复旧山河”，会带被金兵囚禁的徽钦二帝回京，自己皇权旁落。善于察言观色的秦桧，很明白主子这种忧虑，遂亲自下手，以“莫须有”罪名将岳飞父子处死，以除赵构心腹之患。赵构这一借刀杀人的诡计，后被“江南四大才子”文徵明在《满江红》一词中无情揭穿。直言：“岂不念，徽钦辱！念徽钦既返，此身何属？千载休谈南渡错，当时自怕中原复。笑区区、一桧亦何能，逢其欲。”可以说，赵构先有疑心，后借“岳飞拥兵自重想谋反”谗言，再利用秦桧之手，除掉心腹大患。

 在职场上，这种“人先疑而后谗入”的例子亦屡见不鲜。当上司对握有一定权力的下属起疑心之时，自然会有一些“有心人”体会到“上意”，选择在适当时机奉上谗言，希望自己能取而代之，更上一层楼。当然，若谗言可轻易入耳，这些领袖人物亦太昏庸，故古代有“昏君坐朝，奸臣当道”之说。“物腐虫生，人疑谗入”有因果关係。“物腐”和“人疑”是因，“虫生”和“谗入”是果。

 清水河